（編註：本文作者夢醒時分是有正當工作的中部人，目前台北求生存中，六年級生，女性；亦是本聯盟參與讀書會與討論最積極也最年長的成員，是本聯盟重要的六年級生代表。非常感謝他努力地、自發地完成了這篇文章，也希望能有更多六年級生加入覺醒的行列。）
已更名為自由廣場的中正紀念堂。名字更換了，人，是否也覺醒？
收件者：六年級的朋友們
副本 ：55年次後的選民、7~8年級選民
主旨：寫給我六年級的朋友們～從問號到覺醒
Dear六年級的朋友們：
關於今年的台灣政治，從三月的太陽花學運到年底的大選，我有著太多的問號，我想揪六年級的朋友們一起來想想到底發生了什麼事？我不知道是不是我想太多，但我真的感受到台灣不太對勁。
先說為什麼要邀請六年級朋友一同思考。最現實的來說，六年級世代最老的是44歲，最年輕的是35歲，我們正是台灣的青壯輩公民，是社會體系的中堅份子，下有兒女，上有父母，任何政治議題都對我們影響甚大，六年級世代共同想想政治這件事，再具正當性不過。
本系列將會就桃園市長候選人，鄭文燦與吳志揚，分別就背景、經歷、個人特質與政見發表四個部份做出常民化分析。歡迎大家提出高見、拋出議題讓討論更多角化更熱絡，一起將選戰升級成真正的選擇！請參閱上篇<會輸的球賽，就不打了嗎>，與下篇<前六八九看文燦>。
學歷與家世背景
法學背景，最高學歷是美國哈佛大學法學碩士。
政治背景方面，在吳志揚之前，祖父吳鴻麟為桃園第四任縣長，父親吳伯雄為第七任縣長，家族在地方深耕的吳志揚，在四十歲時成功成為家族第一位民選的縣長。在桃園『深耕』的吳家，對吳的選情肯定有所裨益，然而對選民而言，吳家雖是老牌老字號，地方勢力與政治勢力的結合，卻也常引來可怕的後果。段宜康委員的臉書就公佈了一件這樣的事情。桃縣政府成立了航空城公司，航空城公司經縣長批准投資台灣智慧卡公司，然而台智卡的大股東吳運豐，『剛好』是吳的堂叔（聯合報報導）。但這件事情告訴我們一件事情：有地方勢力背景的政治人物最可怕。因為他們可以很容易方便地將公共資源轉移到自身，並且聯手掩蓋這樣的過程。誰都不會發現。
而吳家的勢力有多大呢？包含桃客、新竹中小企業銀行、一銀、土銀、彰銀，投資經營包含中壢醫院、新國民綜合醫院、新生醫院、中臺實業、優美集團 、信東化工等……請問吳志揚，如何在這種情況下利益迴避；或者該問，吳先生，是否認為迴避家族利益是重要的事情？各位選民又怎麼想呢？主政者將人民的納稅錢，放入自家人的口袋，剝奪其他企業、個人享受政府資源的機會，這是我們希望見到的嗎？
吳當然也是國民黨之子，本人也深具國民黨新生代的特色（如「何不食﹍麋？」、「﹍褲子弟」、「﹍容可掬」、「溫文有﹍」）。然而這種國民黨是的溫文，實際上只是掌握權力傲慢的裝飾品，今年學運時，吳志揚對於學運的看法是「不能取代政府運作」，以及「台灣不用害怕中國競爭力」。相當的避重就輕，通常這種和平的避重就輕，在壓力下就會顯得吃相難看，幸運的是，吳至目前為止似乎也還不需要面對那種壓力。
轉攝聯合報圖表，讓我們親身檢視候選人。
面對覺醒後的第一次大型選舉，心中感慨萬分。我是桃園人，而桃園一向是國民黨的鐵票倉，猶記得兩千年阿扁聲勢高漲的時候，學校同學也還只是一半一半的形式，當時年幼的我覺得會支持民進黨的人真的都好奇怪好落伍好沒水準！而百年追求中也提到，桃園「有大量的軍事機構、眷村」，所以一向對政治冷漠，亦是國民黨的鐵票區。
圖為1977許信良選桃園縣長時，反作票的海報。當時國民黨作票行徑在桃園引起了改變選舉模式的「中壢事件」。
(本文綜合訪談、鄉誌以及網路資料)
這是一個人口五萬的地方，四周是工廠、水田、零散的小村落，中央一個主要商圈，有一間高中、一座夜市。台灣四處都是這樣不大不小的鄉。
而我就住在外圍的一個血緣村落裡，那是這裡的主要幹道，屋子沿著幹道而建行程一排店面，整條街一半以上姓洪。爺爺是地政士，繁忙的事務所裡聚集了有法律、土地問題的人們；隔壁的叔公是里長，總是有鄰長、警察來喝茶。再遠一點是前鄉長大叔公的住所。
後面有一間荷式的老洋樓，一間祖堂。三不五時有人坐在那裡聊天，談事情。
我現在才知道，這就是所謂的派系。 繼續閱讀
百年追求讀書會至今日已經轟轟烈烈打鐵趁熱地進行過兩次了！雖然對於書目的討論還停留在第二章節，但熱情參與的朋友，都已經對於閱讀本書所引起的「覺醒」之感有多方分享。大家也各自陳述了家中的政治立場，自身過往與今後的政治視角，從而沉澱自己，進入歷史的閱讀，首先理解事實，再求認同。
今天這篇文章是本聯盟史貴人（詳見頁末作者簡介）選的延伸閱讀，日人若林正丈之著作《台灣：分裂國家與民主化》的摘要。若林的著作，主要是研究威權主義的型態，但卻可以帶領我們，淺顯地理解國民黨政權當年進入台灣後，使用哪些手法融入、控制台灣社會的各個層面。藉由非台灣人的眼光，或可跳脫自身情感的框架，真實認識權力、鬥爭、爭奪、這些歷史的確實樣貌。
文或艱澀，請各位斟酌服用囉！
（本文由一位在林先生絕食反核事件以前，幾乎對其一無所知的公民所撰寫。）
原諒我使用這樣無理的標題，以引起閱聽人的注意力。然而這個問句恐怕是我這個世代年輕人，聽到「林義雄絕食」這消息當下，相當普遍的第一念頭。
圖摘自中央社。
我出生於本省人家庭，父母皆為泛藍支持者，自己大學是理工背景。大概是原生家庭，與知識背景交織出來的世界，並沒有「林義雄」這個人的存在。林先生，乃一直處於我認知世界的極限以外的人物，與我並無交集。
直到三一八學運之後，我開始關注社會、政治運動，看見林義雄絕食這樣的標題，心裡的念頭就如標題。同時覺得，絕食？這種行為真的有用嗎？在臉書上，也看到許多朋友爭相分享這個訊息，提到「林宅血案」，似乎這是件驚天動地的大事，而我渾然不知，未免顯得無知（實際上就是很無知），自己去搜尋了「林義雄」先生的生平。
讀著林義雄先生的維基百科，我才知道，原來編年列表，也可以讓人如此心情激動。林先生1964年畢業於台大法律系；1975年為黨外運動人士郭雨新選舉訴訟；1977年放棄律師業務成為省議員，倡導「將人民當主人來服侍」為民服務……他率先婉拒謝禮，震撼當時政壇。
1979因美麗島事件被捕，因叛亂罪受刑；1980年母親與女兒被不名人士亂刀砍死；1984假釋出獄赴美唸書；1989年返台後寫書、創辦慈林教育基金會、創立何四公投促進會；1992年推動總統直選；1995年參與民進黨內總統候選人初選。2000年位陳水扁輔選，隔年為核四爭議辭去民進黨顧問職位……
三立新聞歷史畫面。
突然之間，我全懂了。我懂為什麼過去我不認識林先生，也不清楚他的份量，我也懂了這樣的一個人，為什麼決定在此刻絕食。因為他這一生的履歷，都是這麼默默無聲，全無旗鼓喧囂。在我出生以前，他已承擔我所不能想像的大起大落，生死悲哀；在我出生以後，他也從不以此作為勳章炫耀，只是埋頭為自己的信念努力。
（推薦閱讀PTT版友摘錄康寧祥回憶錄中所記，關於林宅血案的真實側寫）
我想絕食確實是適合他，屬於他的行動。關於絕食，過去我只知道飢餓三十，還有印度聖雄甘地；但，原來在我所深愛的這片土地上，竟有一個人，為他深愛的土地付出比自己生命還高的代價，承受割捨血親的痛楚，踽踽獨行。
日前讀到田秋瑾女士問林先生，為了政治理念到如今種種，是否後悔；林先生思索後回應：「我不後悔，但很傷心。」……不知道他是否回憶到，他飽受刑求逼供的那一年，不明究理被放出來的那一天，得知惡耗的那一時刻？為理想，沒有後悔可言；但傷心，卻深刻而永遠。只能繼續做下去，只有繼續做下去，傷心才不白費，而這正是英雄所為。
這泥濘中孤獨的路一走，不是一年、兩年、五年、二十年，而是一九八零年至今，整整三十四年。我不知道林先生面對這一切，對內心中有多少痛苦折磨？在外又忍受多少挫折憤怒？他原諒強權對他的政治壓迫、對他親人的生命剝奪了嗎？在投身政治，成功推動政黨輪替時，他抵抗多少甜美的誘惑？在新政黨上台，卻仍無法貫徹他對核四的想法時，他心中會有多麼痛苦？要如何不棧戀一切權位，捨下一切位置、戰友，轉過身回到故鄉繼續耕耘，默默至此？
掃過他的人生經歷，就覺得有一道沉默的影子遮蔽所有的快樂，影子的真身朝向唯一的光輝……我感受到他對台灣情感之深沈之堅毅。繁華起落，誰選上什麼民調幾趴都不入他眼，「只有香如故」。
林義雄家書：只有香如故。走過血恨風浪的如故之香，不知是何滋味？
而今他話已說盡了，還覺著有一絲氣力可盡，便是絕食，便是用這一生的經歷輕輕地搖醒像我這樣的年輕人：該往前走了，輪到你們了。我想我已經接收了訊息，受到了啟示。如有機會，想對林先生說一句他當年出獄赴美對朋友的話：
「不要看我一時，要看我一世」。
記住這些人。記住台灣歷史上千千萬萬的，在民主、自由、文化路途上努力的人們，如林先生一般的「政治犯」、與受難家屬，因為有這些人的努力我們才有力量，如今，帶著相同信念與情感，再努力、努力走下去。
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